是时，枯槁复苏，歉回为稔，人皆享升乎之乐，免沟壑之患。太宗闻姚简奏闻玄帝灵异事迹，不觉潜心降旨，就武当山建五龙观以表其圣迹，此后太宗更为励精图治，才有贞观大盛之实。然姚简心慕至道，志乐清虚，拳拳不怠，遂起挂冠之念。乃挈家隐居武当，恪事玄帝香火，继蒙授记，命充本山之神，今名为威烈王是也。臣每参玉历，得览玄源，久谓玄帝事迹出于《太古图记》，然其?没失传，既有文字亦是杂乱无章，宗因念欲编撰《实录》，降付名山，缘以时未际会，少阻殷勤。玄帝自宋启运以来，下世福佐社稷，今将四甲子矣。行化国内分野，别建紫虚灵坛，普度群品，而臣又得参侍灵轩，照奉陛宇，特因暇日考续三洞玉书，校成《实录》，不敢以鄙语雕诬绘素大德，惟参诸实也。谨须示中上，庶几万世之下，以永其传。则仰知玄天上帝本乎空洞之先，大道之祖，岂可与其余神圣同伦而语哉！亦足以发明武当之源，岂不畅美者乎？时在上天延康七劫无上大罗天，开化十三年下世，宋上元甲子太岁甲辰，淳熙十一年正月辛卯朔十五日。乙巳太真西王左上卿，上清天机都承旨神应元惠真君，飞霞灵光真人中黄先生，臣董素皇谨识。