道教的最高理想是“长生久视”，就因为有了这个信念，才为武当道教医药打下了核心的理论基础，要想“长生久视”，就必须要有抗拒衰老、抗拒疾病和一些意外伤害能力，这就需要医药知识作后盾，因此在秦汉以前武当的道士们就很认真地潜心研究医药知识，探讨长生不老之术，下面所述的这些人物，只是为武当道教医药做出过贡献的很少一部分人，其中很多道教医药大家鲜为人知，因为道教历来奉行“真人不露相” 嘛！可是就是因为有他们这些通过数代的不懈努力的人们，不仅创造了一个理论完整、临床疗效神奇的道教医药，而且在中国中医药中，每个被人们关注的历史里程碑上，都倾注了这些人辛勤汗水和毕生心血。
       自秦汉时期以来，武当道教医药已具有较高的社会影响，药物保健和内丹养生均达到较高水平，其代表人物有：孙寂然，名元政，号寂然子。嗣业茅山清真观，得上清五雷诸法之妙，云游遍地及名名山福地。北宋未，汴湖龙去，江汉地区遭受金兵蹂躏，武当殿宇被毁坏一空，他于绍兴十一年首先率徒登上武当山，披荆斩棘，兴复五龙殿宇，开辟基绪，创立五龙派。他擅长医道，为民除疾治病，得到群众的敬慕和支持。经过数年努力，殿宇悉备。宋高宗诏赴阙廷，以符水换旨，敕度道十人，后还山，无疾而终，冠剑遗蜕藏于桃源之东。