道家养生之法，其本在于养性。道教南北二宗之祖吕洞宾曰：“炼命必先炼性，炼精、炼气、炼神，均以此为枢机”。所以，道家的养性之要，就在于“清静无为”。因而，“性命双修”，乃以养性为首要。养性，乃求之于静与定。道教道祖老子，乃以养性而得寿。《史记老庄申韩列传》曰：“老子百有余岁，或曰二百余岁以其修道得寿也”。可见，养生之道，首在养性，《周易参同契》云：“将欲养性延命却期”。所以养性与养生，益养与延命，乃相依相成。玄中子言：养生之本，以养性为首。乃：节房事而养性，养之在精；忍怒怨而养性，养之在气；顺百事而养性，养之在神；绝忧虑而养性，养之在心；劳筋骨而养性，养之在形；修品德而养性，养之在命。
　　善养生者，修养人之精、气、神、心、形、命，其心必其安，身必健，养性而至“清静无为”之境，寿可增矣。