据史书记载，在道教创立之前，武当山已经以风景秀丽、“天然药库”、清修福地而闻名天下。
       武当山属亚热带季风气候区，年平均气温12度，降水936毫米。优越的地理条件使武当山成为天然的植物园和动物园；同时形成秀美的山水、清新的空气、为武当山成为著名的养生仙山，长寿福地奠定了基础。武当山的药用植物特别丰富，具有“天然药库”之称。明《大岳志略》记载：汉武帝曾派人到武当山采药，说明2000多年前武当山就是闻名天下的天然药库。
       三国时，武当山已有“太和”“仙室”等富有道教色彩的称谓，被誉为“嵩高之参佐，五岳之流辈”，成为当时最重要的隐居修真之所，名符其实的“神仙宅窟”。武当中医药养生文化初步形成。
       隋唐时期，是中国道教发展的又一个兴盛时期，唐代皇家自称为老子李耳的后裔，实行崇道政策，武当山道教也得到更快地发展，成为道教的仙山福地。
       为此，此时来武当山修道的名士越来越多，如姚简、孙思邈、吕洞宾等都曾在武当山隐居修炼，寻长生不老之方，使武当山成为著名的养生仙山，长寿福地。五代杜光庭在《洞天福地岳读名山记》一书中，把武当山列为七十二福地之一。许多名人到武当山游览观光，题诗作赋，采药炼丹，武当养生、医药文化逐步形成。
       宋代初年的陈抟在武当山修道二十年，“演易”《太极先天之图》与《无极图》，使太极图源于道家的事实得以确认，为武当山道教赢得了荣誉和地位；为后来太极拳在武当山发源奠定了基础；为武当养生文化、中华传统文化的形成与发展做出了巨大贡献。（静功养生功、中药、道医图）